In English:
Opinion. Belarusian Order on a non-civil war
На беларускай мове:
Меркаванне. «Беларускі парадак» пра неграмадзянскую вайну
Телеграм-канал «Белорусский порядок» опубликовал пост о негражданской войне. Приводим их слова без изменений.
Уверен, многие заметили качественный переход, который произошел в риторике режима за последние несколько дней. Мат в прямом эфире, угрозы и тотальная дегуманизация оппонентов напоминают уже не брехливое госТВ совкового авторитаризма, а Радио тысячи холмов в Руанде перед началом бойни.
Кто-то называет происходящие процессы подготовкой к Гражданской войне, но это не совсем корректный термин. В Гражданской войне между собой сражаются две паритетные по своему составу и размеру части общества, разделенные либо классово, либо идеологически. В нашем случае такого не наблюдается.
Есть радикальное меньшинство, удерживающее власть с помощью насилия, временно пользующееся пассивной поддержкой части населения в обмен на социальные плюшки. Смени порядок на любой другой, выполняющий социальные обязательства, — эта категория продолжит заниматься своими делами и даже не вспомнит того Лукашенко. Идеи там нет и не будет, неравнодушных совсем немного, мобилизационный потенциал у конформной массы невысок.
При этом есть значительная часть населения, которую этот порядок дня не устраивает и они готовы с ним бороться, но удерживаются тем же насилием. Убери этот фактор — моментальный подъем, и режим быстро получает граблями по лбу. Капитулировать эта часть общества не собирается, на коллаборацию идет ограниченно и только ради выживания. Это точно так же исключает любую возможность разрядки и диалога.
Таким образом, правильно называть происходящие события не вялотекущей Гражданской войной, а режимом внутренней оккупации. Ведь все приметы у текущего режима именно таковы:
- отсутствие подавляющей политической поддержки;
- опора на насилие;
- временность (узкий горизонт планирования, выполнение только текущих задач для удержания контроля);
- дискриминация нелояльной части населения;
- уничтожение местной субъектности и замещение своими конструктами.
За примерами ходить не надо: база «БЕСпорядки», увольнения по политическим причинам, вынужденная эмиграция (ее можно рассматривать как форму депортации, люди уезжают не по своей воле). Недавно был озвучен прямой запрет на профессию для части госслужащих и замещение их отставными силовиками:
Что касается людей с иными взглядами или даже колеблющихся, то Президент на этот счет дал поручение: "Ваша задача: если таковые в этих структурах остались, немедленно до нового года зачистить".
Даже терминология, которая используется — «бандиты», «бандитское подполье», «террористы» — один в один повторяет риторику немецкой администрации в отношении партизан. Подкрепляется это враждебным отношением к беларушчыне в любом ее проявлении и приравнивание её к нацизму.
«Чтобы победить бчб-терроризм, нужно уничтожить его идеологию, сломить ей хребет, полностью разгромить ее носителей. Также, как это было сделано в 1944 году с их идейными предшественниками. Корень зла — именно национализм и бчб-идеология. Поэтому никаких больше с ними компромиссов. Только тотальная зачистка».
И пишет это не поехавший русский наци, а вполне себе белорусский государственный идеолог. Так что не удивлюсь, если в рамках «борьбы с нацизмом» поступит предложение сделать изучение белорусского языка факультативным. Учебники истории тоже переписываются полным ходом. Скоро национального в формально независимой республике будет меньше, чем в каком-нибудь субъекте РФ.
Что будет дальше предугадать нетрудно. Режим внутренней оккупации сделает все возможное, чтобы уничтожить ядро белорусской нации за ближайшие несколько лет. И возможности борьбы политическими методами на данном этапе исчерпаны.
А неравнодушные белорусы поставлены перед сложным выбором:
- эвакуация;
- внутренняя эмиграция (где не оставит в покое экономика);
- сопротивление.
Решать каждый будет для себя сам, но выбор придется сделать. Точно так же, как его сделали Андрей Зельцер, Николай Автухович, Игорь Олиневич и десятки тысяч других белорусов, столкнувшихся с беспределом и несправедливостью. Вся эта история началась с борьбы за право выбора. Этим же она и закончится.
